Pensées critiques

 
Dans et hors école car à analyser les commentaires et les mesures de sanctuarisation des écoles et collèges, il semblerait que recevoir un coup de poing mortel est moins grave à l’extérieur d’un établissement scolaire qu’à l’intérieur.

Une solution tabou : restaurer l’autorité des maîtres et des maîtresses en autorisant les petits sévices corporels. Une bonne baffe à la manière d’un ancien ministre de l’éducation nationale est souvent plus efficace qu’un long discours de responsabilisation.

Oui au retour des hussards noirs de la république.

A l’occasion d’une discussion chez le vénéré que celui-ci a malheureusement effacé — une discussion sur le statut de prisonnier de guerre du soldat Gilad Shalit qui s’est donc transformée en non discussion — et qui s’était orientée vers un cours de civilisations multimillénaires comparées des perses et des juifs et la transmissions de leurs cultures respectives jusqu’à nos jours, ou comment la nation juive a perduré dans la tête d’un peuple dispersé, j’ai trouvé cette citation sur un site sioniste :

« The future of a nation lays in the hands of its teachers » (Scarlat Albrecht)

Une conception bien similaire à celle des hussards noirs. C’était avant l’invasion d’Israël par les russes dont Avigdor Lieberman est la caricature.

 
Alors oui à Nicolas Sarkozy quand il dit :

« L’école est un droit mais c’est aussi un devoir. Aller à l’école n’est pas un choix, mais une obligation »

Bilan de la loi Ciotti : 22 000 élèves remis dans le droit chemin pour 51 effectivement punis après moult avertissements.

 
Constatons le fiasco des politiques actuelles contre la violence des gosses. Appliquons des mesures aussi efficaces contre la violence des gosses que celles imaginées contre l’absentéisme sans avoir peur d’être politiquement incorrect et surtout sans polémique idéologique.

N’ayons pas peur de rétablir l’autorité à coup de baffes publiques. Ça ne créera pas d’emploi pour les jeunes, mais au moins ça améliorera le vivre ensemble et le respect des uns envers les autres.

Pour la conservation et la pérennisation de la civilisation gallo-romaine teintée de barbarie franque et pour la transmission de la culture française, faisons comme les juifs : un bourrage de crâne dès l’enfance.

 
Des sauvageons comme dirait un ancien ministre de l’intérieur (très regretté pour ses résultats à cette fonction, ses successeurs gesticulants ayant démoli par pure idéologie tout ce qu’il avait mis en place).

 
C’est dur d’être aimé par des cons…

L’efficacité de l’intimidation par la violence : les fadas chrétiens ne sont pas plus cons que les fadas musulmans : ils ont compris que pour se faire entendre et imposer leurs interdits, rien de mieux que des agressions de blasphémateurs.

Nouvelle affaire à Avignon : le "Piss Christ" d’Andres Serrano vandalisé par des cathos ayant abusé du vinaigre de messe.

Sans juger de l’esthétique de l’œuvre car non seulement je n’y connais rien mais qu’en plus je ne l’ai pas vu, ni de son réalisme : après tout la crucifixion était le supplice des condamnés de droit commun, qu’il y ait donc du sang et de la pisse au pied de la croix ne serait pas anormal sinon paranormal, faut croire que les profanateurs d’icônes artistiques n’ont pas une grande confiance dans la justice divine pour se substituer ainsi à Dieu pour l’exécution de la sentence

Les fous de Dieu ont l’avenir devant eux.

 
Une explication des attentats antichrétiens en Dar al-Islam :

« des chrétiens innocents récoltent aujourd’hui la haine que d’autres [chrétiens] ont semé »

Pour le contexte, c’est ici :
"Noël chez les Coptes, chrétiens d’Orient persécutés : de la difficulté d’en bien parler…"

 
L’Occident encore et toujours coupable.

 
Voilà ce qu’on raconte chez le vénéré, où la priorité est la défense des musulmans, comme s’ils n’étaient pas assez grands pour se défendre tous seuls contre les mécréants, les blasphémateurs et les fondamentalistes chrétiens de tous poils.

Exemple de la puissance des musulmans, ici :
"Grève au Pakistan pour maintenir la peine de mort en cas de blasphème"

et de la haine des musulmans envers d’autres musulmans qui s’opposent à une lecture trop formelle du Coran, sur cette blogosphère, et avec approbation (implicite) du vénéré, là :
"La censure, mieux que le débat."

 
J’en profite pour vous demander une pensée en direction d’Asia Bibi.
Mais faut pas en parler : ça montre un des visages de l’Islam, le visage qu’il faut couvrir — couvrez ce visage que je ne saurais voir —.

 
Et bravo à Patrick Devedjian pour sa lutte non pas aux côté de Niquolas, mais pour son combat pour les arméniens. A lire sur Nouvelles d’Arménie Magazine :
"Nicolas Sarkozy : « Une épuration religieuse »"

 
 
 
Article publié et censuré sur le site blogs.nouvelobs.com à l’adresse  : http://voiretsavoir.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/01/08/l-expression-du-jour.html

 
Une illustration vidéo de l’article
"Sarkozy leur avez promis un karcher pour la banlieue (suite)"

 
C’est une merveille, c’est ici :
"Réponse à Monsieur Moule (Jean 1)"

 
Il se dit réac, mais des réacs comme ce chat, il faudrait qu’ils se multiplient autant que les musulmans.

Alors, quelle obédience, quelle loge de la franc-nobserverie va soutenir ninilechat ?

 
Le dindon d’aujourd’hui, c’est l’idiot utile.

 
 
 
Article publié et censuré sur le site blogs.nouvelobs.com à l’adresse : http://onvousditpastout.blogs.nouvelobs.com/archive/2010/10/06/je-donne-ma-langue-au-chat.html

 
Classiquement pour l’occupant le résistant est un terroriste.

C’est donc un simple point de vue opposé : le fellaga est un terroriste pour le métropolitain et un héros pour l’algérien.

La résistance peut également être une couverture du banditisme comme on l’a vu dernièrement à Tremblay-en-France ou à Grenoble, les forces de l’ordre étant alors considérée comme forces d’occupation. C’est pas une blague :

« Ces quartiers submergés par une occupation devenue militaire ont, un temps, submergé les forces d’occupation.  »

extrait d’une tribune d’un collectif de soutien publiée par Libération :
"Pour les cinq de Villiers-le-Bel"

Une sorte d’approbation des pressions des bandits envers la population, sinon un appel au tir aux pigeons avec policiers comme cibles.
Tribune (ou appel ?) reproduite et applaudie par Anna, sur le site du Nouvel Observateur.

 
 
Et puis s’en prendre aux forces de l’ordre, ça a toujours été mal vu, même pendant l’occupation allemande :

« Appartenant au mouvement MOI (Main-d’OEuvre immigrée), dont Missak Manouchian fut l’un des membres les plus connus, il s’est vu refuser la Légion d’honneur parce que la MOI avait tué des policiers français. Des policiers qui avaient participé à la déportation d’enfants juifs au Vél’ d’Hiv’ et à Drancy »

extrait d’un article du Nouvel Obs du 22 juillet 2010

 
 
Mais dans le monde contemporain plus violent qu’il ne l’a jamais été selon certains, et pas seulement du fait de la colère des Dieux — tremblements de terre, inondations, explosions de volcans …, autant de messages divins avant l’Apocalypse ou la venue du Messie — peut-on encore résister sans violence ?

Pas sûr :
"Israël harcèle les manifestants non-violents"

« On savait qu’Israël ne déteste rien tant que la résistance non-violente qui non seulement combat efficacement l’occupation et la colonisation, mais ne peut être présentée de manière crédible comme « terroriste » par sa propagande. »

Bon, c’est vrai que l’auteur de ce communiqué n’est peut-être pas très objectif, mais comme on dit, y-a pas de fumée sans feu.

 
Tout ça pour en venir à un article de Mirage, co-auteur de "L’avis sauve, à condition d’éclairer", blog du Nouvel Observateur.
En commentaire de son article :
"QUELLES SONT DONC, NOM D’UN CHIEN, LES CAUSES DES CAUSES DES CAUSES DE LA VIOLENCE?"
il nous explique :

« tu confonds violence et résistance. J’ai pourtant essayé (…) de montrer que répondre à la violence peut se faire de deux façons:
(…)
On peut tuer pour résister. Mais pas n’importe comment, pas n’importe qui, l’acte par lequel on tue est un acte de refus de voir la barbarie avoir le dernier non-mot sur l’univers humain toujours précaire et fragile. Les islamikares, les terroristes ne résistent pas à la violence, tout au contraire, ils l’allument partout où elle n’a nulle occasion de naître: le premier venu, n’importe où, sans autre plan que celui de la matière explosive et du détonateur. Il n’y a plus d’homme autour, au dessus , en dessous de la ceinture. Ca, de la résistance? De la violence, tout bêtement, comme toujours. »

 
Appliquons cela au cas Salah Hamouri. Donc selon Mirage on peut tuer pour résister si ce n’est pas fait n’importe comment — « un acte de refus de voir la barbarie avoir le dernier non-mot » — et si la cible n’est pas n’importe qui. En gros ce que les israéliens appellent un assassinat ciblé.

Mais la tentative d’assassinat pour laquelle Salah Hamouri a été condamné ne remplit-elle pas ces conditions ? Parce que quand même, le rabbin Ovadia Yossef, c’est pas n’importe qui. Donc acte de résistance ou de terrorisme ? On en revient encore à l’exemple du fellaga, terroriste pour les uns, héros pour les autres.